陳玉南的開箱嚴選推薦

為您的寶寶選擇最適合的嬰兒包巾 - 新手媽媽的最佳選擇！

挑選理想嬰兒包巾需要考慮多個方面。希望以下的建議能夠幫助新手媽媽們選擇到合適的嬰兒包巾，讓寶寶在舒適、安全的環境中茁壯成長。

1. 適合寶寶肌膚的材質

選擇嬰兒包巾時，要特別注意材質。選擇柔軟、親膚、吸濕性好的布料，例如棉、竹纖維等天然材質。這些材質能減少對寶寶嬌嫩肌膚的刺激，為寶寶提供舒適的使用體驗。

2. 安全無毒的染料

確保嬰兒包巾的染料無毒無害，選擇無甲醛、無重金屬等有機或低敏的染料。這樣可以防止寶寶在使用過程中吸入或吞嚥有毒物質，保障寶寶的健康。

3. 經久耐用的品質

優質的嬰兒包巾應具有耐磨、不起球、不褪色等特點，能夠經受長時間的使用和洗滌。這樣可以讓新手媽媽們更放心地使用，不必經常更換包巾。

4. 適合不同季節的厚度

根據不同季節和氣候選擇適合的嬰兒包巾。夏天選擇較薄的包巾，以保持透氣性；冬天則選擇較厚的包被，以確保保暖性。適當的厚度能讓寶寶在不同季節都保持舒適的睡眠環境。

5. 方便使用的設計

選擇具有方便使用的設計，例如磁扣或魔術貼等簡單易用的扣子。這樣可以讓新手媽媽們在照顧寶寶的過程中更省力省心，特別是在換尿布或翻身時，能快速完成操作。

6. 多功能性

挑選具有多功能性的嬰兒包巾，例如可以作為襁褓、毯子、哺乳遮等使用。這樣不僅可以節省購買其他產品的成本，還能為新手媽媽們提供更多方便，讓照顧寶寶變得更簡單。

7. 美觀大方的款式和顏色

選擇美觀大方的款式和顏色，讓嬰兒包巾成為寶寶的時尚配件。可以根據個人喜好和寶寶性別挑選合適的顏色和圖案，讓寶寶在舒適的同時，也顯得可愛時尚。

8. 易於清潔

選擇易於清潔的嬰兒包巾，以便新手媽媽們能夠輕鬆保持包巾的清潔衛生。選擇可機洗、快乾、不易沾染污漬的材質，有助於維護寶寶的健康和舒適。

9. 品牌口碑與售後服務

挑選具有良好品牌口碑和售後服務的嬰兒包巾，可以讓新手媽媽們購物更放心。在選擇時，可以查閱其他消費者的評價和建議，並了解品牌的售後政策，以確保購買到高品質且值得信賴的產品。

而酷咕鴨的懶人包巾就具備了以上特點，其相關產品的介紹如下：

1. 一體式設計：懶人包巾採用一體式設計，方便新手媽媽輕鬆包裹寶寶，無需擔心包裹方式或繁複的步驟。
2. 適合新生兒至6個月大的寶寶：這款包巾適用於新生兒至6個月大的寶寶，能夠提供適當的支撐和舒適感。
3. 安全舒適的材質：懶人包巾使用安全舒適的材質，保證寶寶在使用過程中的舒適度和安全性。
4. 適當的緊度：包巾可根據寶寶的身體狀況進行適當的緊度調整，以確保寶寶在包巾內保持舒適的姿勢。

超多款式可供選擇：

綜合以上所述，這款懶人包巾無疑是新手媽媽的理想選擇。其一體式設計、安全舒適的材質、適合新生兒至6個月大寶寶的尺寸以及可調緊度等特點，讓媽媽們能夠輕鬆照顧寶寶，並為寶寶提供一個舒適安全的睡眠環境。

選擇酷咕鴨的懶人包巾，讓您與寶寶共享美好的成長時光。

如果想了解更多酷咕鴨的訊息，可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔

新生寶寶的懶人包巾的選擇至關重要，這不僅關係到寶寶睡眠的品質，還直接關係到寶寶的健康成長。 高雄可調式懶人包巾推薦

因此，在選擇包巾時，建議選擇優質且柔軟的棉質材質，並且注意包巾的大小和寬度是否足夠，以確保寶寶完全被包裹，提供更好的安全感。 臺北嬰兒舒眠懶人包巾推薦

酷咕鴨是一個專注於嬰兒用品開發的品牌，懶人包巾採用高品質純棉材質，非常柔軟舒適，適合寶寶使用。 桃園竹纖維舒眠包巾推薦

此外，酷咕鴨的包巾採用經過嚴格消毒處理的棉質材料，徹底解決細菌和病毒對寶寶的傷害。同時，包巾大小和寬度設計合理，可完全包裹寶寶，讓寶寶感受到媽媽的懷抱般的溫暖和安全感。

總之，酷咕鴨懶人包巾是目前新手媽媽非常值得入手的一款高品質的產品，可以為寶寶提供舒適、安全、健康的睡眠環境，同時也能給新手父母帶來更多的放心和安心 臺中竹纖維薄款包被推薦

年輕人，不要隨便否定自己的價值　　文/叢非從　　我曾經是其中一個。在北京掙扎，找不到方向，找不到出路，更找不到價值。每月領著兩千塊的薪水，不敢隨便請人吃飯甚至不敢輕易吃肉，更不敢去談朋友。在理想面前，所有的現實生活都很奢侈。更可怕的是，沒有閱歷沒有能力沒有任何積累，而最讓自己難以接受的，則是性格懶散不思進取不夠努力，許久來卻沒有一絲改變的跡象。要財沒有要才也沒有，甚至連長相都沒有，幾年下來，依然在掙扎。然后就覺得自己一無是處，不知道活著這么痛苦有什么意義，然后用沉淪來安慰自己。只有在偶爾回到家的時候，和朋友談論起，在哪工作，北京。不知道是一股自豪還是自卑感從心底升起。只有聽朋友談論起，你這不錯那不錯的時候，才開始半信半疑。只有當朋友用羨慕的眼神列舉出一大串優點的時候，才開始反思，為什么，我要這么否定自己。　　當我開始注意的時候，就發現很多人跟我一樣，不斷去否定自己。　　他們否定自己的理由跟我大徑相同：年紀大了依然被剩，自己找不到對象覺得要孤獨終老；無才無貌平凡到不被人注意到，覺得這就是生活的悲劇；領著微薄的薪水，痛恨著自己沒有能力；拼命堅持著卻找不到方向弄丟了理想，覺得再無出頭之日；性格懶散拖延成性，能力不濟毫不上進，覺得自己活該生活凄慘。總之結局都一樣，覺得自己毫無價值一無是處，沒有未來沒有伴侶，找不到活著的感覺也找不到生活的意義。　　可是我又很好奇，既然自己這么差，一直都這么差，又是什么讓你堅持活到了現在，還活得好好的。是不是真的因為自己太差，就這么否定了自己。很顯然不是。和比爾·蓋茨比，我們都太窮。和姚明比，我們都太矮。和瑪麗蓮·夢露比，我們身材真的太差。和周潤發比，我們又有些丑。我們總能發現有人有地方比我們好，那是不是我們就要否定自己。　　你說，他們都是名人，你并不奢望達到那個地步，你只是想有個正常的能力。可是你告訴我，界限在哪里。和吃不上飯的孩子比，你又太優越，和重病在床時的人比，你又太健康，和被大火毀容的女孩比，你又太美麗。和在工地上揮汗的伯伯比，你在辦公室又太舒適。那么這個正常或者比較的標準在哪里。　　這個世界上，總有些人的有些方面比我們優秀，讓我們慚愧難當。我們想成為那樣，卻沒有做到，然后挫敗，然后否定自己。可是你又是否知道他的痛苦。我們羨慕那些年輕有為的咨詢師，卻看不到他成長的歷程中父母早年離異自己飽受滄桑，他只想象我們一樣有個正常的家。我們羨慕那個有錢的孩子繼承了父親遺產，可是他只想用所有的錢換回父親的一年，羨慕我們父母雖窮但是依然健康。我們羨慕那個在單位叱咤風云的女領導，可是她年近四十依然跨不上紅地毯，她羨慕我們活得平凡但家庭和睦。我們羨慕的很多人都在羨慕著我們。　　聽起來像是每個人都有優缺點，每個人都有好的一面和不好的一面。我們要做的僅僅是不要比較而已。我們不可能成為那個完美的人，在所有方面都是最優秀。有些人有些方面會比我們優秀，但是這些人同樣羨慕我們的一些其他方面。羨慕我們習以為常不以為然他們卻擁有不起的東西。　　既然沒有完美的人，那我們只要多看看自己優點和擁有的地方就好了，就容易感覺到價值了。我們都是半杯水，看你是看到空的部分，還是看到有的部分。　　我們擁有太多資源被我們所忽略，以至于我們常常挖掘自己的優點或價值的時候，也難以找到。　　我們能工作在北京，卻感覺不到價值。我們享受著辦公室的空調，感覺不到價值。我們健健康康著，卻感覺不到價值。我們父母曾好好愛我們，我們感覺不到價值。我們還能夠在年輕的時候奮斗著，我們感覺不到價值。我們在北京租得起房子，我們感覺不到價值。我們能吃飽飯，我們感覺不到價值。　　可是當我們換一個環境的時候，又感覺兩樣。當我們回到家，帶著北京的特產給親戚朋友，我們享受著那些羨慕在北京工作的眼光；當我們到孤兒院去救濟獻愛心的時候，我們又感恩著父母給的幸福；當我們和給家里裝修的工人一起用餐的時候，又懷念起單位的空調溫度；當我們去醫院探視的時候，又慶幸著自己的健康；當我們和剛失業的朋友聊天的時候，又覺得自己能領到兩千塊而沾沾自喜。　　同樣是那些讓你感覺不好的東西，又會讓你感覺很好。價值感是個很奇怪的東西，同樣是我們擁有的特質，有時候會讓我們感覺很好有時候又讓我們感覺很差，可是我們自己本身卻沒有變。那是不是環境變了，我們的價值感就變了。也就是環境控制了我們的價值感。　　我們的價值到底建立在哪里之上。　　很多年前，當我還沒有開始研習心理學的時候，我聽說，幸福是由你的鄰居決定的。當你擁有了你的鄰居沒有的東西的時候，你就會感覺到價值，感覺到幸福。好可悲的思想，我們自己的價值感，居然要被環境所控制。我們把價值建立在環境之上。　　有時候，別人夸我們，說了我們很多好，我們就覺得得意，喜笑顏開。別人說我們不好，說了我們很多缺點，我們就覺得難過，自己哪都不好。(www.lz13.cn)又常常把價值建立在別人的評判之上。如果從事的是公務員，有的人羨慕我們的工作有的人則說我們安于現狀。如果我們吃飯吃兩盤肉，有的人說我們浪費有的人則說我們愛自己。如果我們賺到很多錢，有的人說我們能干有的人說我們精神匱乏有什么用。如果我們考試考了高分，有的人說我們學習好有的人則說我們書呆子。我們聽到不同話的時候，感受就不一樣。　　我們是否要將自己的價值建立在環境之上，那么當我們失去環境獨處的時候，我們的價值感要從何而來。我們是不是要將價值感建立在他人之上，那當不同的人說我們不同的時候我們該怎么辦。　　我們身上每樣東西都是資源，只是看到的角度卻不一樣。有的人會因為胖而自卑，有的人則會稱自己“唐朝美人”，后者更容易招人喜歡。有的人會阻抗自己不善言辭不善交際，有的人則欣賞自己的文靜和羞澀，后者就懂得欣賞自己。有的人會痛恨自己太固執失去了太多機會，有的人則欣賞自己的堅持。　　沒有一樣特質是好或者是壞，只是我們身上的一樣特質，只是我們用了褒貶的形容詞來形容。但當我們把他還原，他依然只是我們擁有的特質。倔強其實就是堅持，討好其實就是愛心，指責其實是力量。年近三旬是成熟美，長得太平凡則是安全。防御是因為保護自己。如果我們退去了比較和評判，那只是我們身上的特質而已。無所謂好壞。　　我們都是半杯水，沒有人會一滿杯。有空的部分，也有有的部分。看到什么，則就有什么。 年輕人，該向新的目標出發了 勤奮+謙虛的年輕人是無敵的 年輕人找工作勿因待遇差隨意放棄機會分頁：123

一 春天。復活。繁茂。 或田邊或地頭 ，或房前或屋后，甚至整個溝溝坎坎……鄉親們親手埋下了一粒粒飽滿的葵花籽。 迎著一縷縷清風，沐浴二三片初陽，啜飲四五滴新雨，葵花苗便破土而出，成行成壟，一片片，齊刷刷，綠油油，滿眼的風景，煞是好看。它們天真爛漫，散發著淡雅的清香。 故鄉的葵花苗，你既不艷羨百花的嫵媚，也不嫉妒百草的張狂。 “更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾”，為了心中的那片芳菲，你寧愿獨守這份寂寞與清貧。你深深地往下扎根，汲取著大地厚重的能量。 二 夏天。熱烈。奔放。 葵花，那一張張燦爛的笑臉 ，醉了鄉野的長風，醉了遙遠故鄉的地平線。 葵花又名向日葵。它不求肥水，不擇土壤，隨遇而安，從不遮遮掩掩。它總能亮亮堂堂地開放在鄉土之上，長出生命的高度。 葵花，葉片厚實寬大，軀干筆直粗壯，葵盤渾圓如銅鏡，凝視著太陽，與紅日交相輝映。 太陽擁有大地萬物，惟葵花步步跟著太陽走。葵花對太陽的執著、忠貞，初心不改，矢志不渝，如兒子渴慕血肉之親的父親。 葵花啊，你高擎火炬，激情四射，踏著陽光的節拍，伴著太陽的律動起舞。你金色的光盤里始終播放著奔放的交響。 葵花啊，你天生的喜慶，黃橙橙，金燦燦，濃郁而芬芳，像太陽一樣給予人們的全是溫暖與歡欣。 三 秋天。金燦。輝煌。 放眼望去，一片片林立的葵花，英姿颯爽，玉樹臨風，在原野上燃燒。沉甸甸的葵花，一面面，一團團，好比一枚枚鋪天蓋地的金幣，令人們無限的遐思。 葵花啊，你一生追逐陽光，老了便底下了頭，帶著往昔的癡情，陷入沉思。這份靜謐，將曾經的輝煌淡然地舉過頭頂，陽光下保持著緘默。那是一種多么崇高的境界！ 葵花啊，你植根于大地，你沐風櫛雨，你不停地積蓄著日月星辰的光芒，終于，奉上了一盤盤飽滿的籽粒。 四 冬天。閑適。安逸。 親愛的朋友—— 當你躺在柔軟的沙發里享用著葵花蜜帶來的甜蜜的時候； 當你坐在富麗堂皇的飯店，品嘗著“葵王”烹飪的美食的時候； 當你圍著葵花桿燃起的熊熊篝火取暖的時候； 當你舉家歡聚悠閑地磕著噴香的葵花子閑聊的時候…… 朋友，你曾否憶起，葵花那平凡的一生？它那高風亮節的品格？它那全然不顧的奉獻精神？ 五 故鄉啊，總有一片葵花林，使我魂牽夢繞。撥開繚繞的霧靄，遠方那片茂盛的葵花林依然在夢中熾熱的燃燒。 葵花啊！你極其普通 ，你的籽粒猶如沙粒一樣繁多，你的足跡遍布在長城內外大江南北。 葵花啊，你一生向往光明，甘于貧瘠并耐得住寂寞，甘愿榨干最后一滴脂油奉獻給人類。你要求人的甚少，給予人的甚多，你高尚的情操以及軒昂的風貌，怎不令人油然而生敬意？ 透過漸淡的炊煙，依稀看見那群挺立在田間的鄉親們，他們不正是那田野里一根根屹立不倒的葵花嗎？葵花啊，你們根植在哪兒，哪兒就充滿了溫暖與希望！ >>>更多美文：原創散文

胡適：追憶曾孟樸先生　　我在上海做學生的時代，正是東亞病夫的《孽海花》在《小說林》上陸續刊登的時候，我的哥哥紹之曾對我說這位作者就是曾孟樸先生。　　隔了近二十年，我才有認識曾先生的機會，我那時在上海住家，曾先生正在發愿努力翻譯法國文學大家囂俄的戲劇全集。我們見面的次數很少，但他的謙遜虛心，他的獎掖的熱心，他的勤奮工作都使我永遠不能忘記。　　我在民國六年七年之間，曾在《新青年》上和錢玄同先生通訊討論中國新舊的小說，在那些討論里我們當然提到《孽海花》，但我曾很老實的批評《孽海花》的短處。十年后我見著曾孟樸先生，他從不曾向我辯護此書，也不曾因此減少他待我的好意。　　他對我的好意，和他對于我的文學革命主張的熱烈的同情，都曾使我十分感動，他給我的信里曾有這樣的話：“您本是。。國故田園里培養成熟的強苗，在根本上，環境上，看透了文學有改革的必要，獨能不顧一切，在遺傳的重重羅網里殺出一條血路來，終究得到了多數的同情，引起了青年的狂熱。我不佩服你別的，我只佩服你當初這種勇決的精神，比著托爾斯泰棄爵放農身殉主義的精神，有何多讓！”這樣熱烈的同情，從一位自稱“時代消磨了色彩的老文人”坦白的表述出來，如何能不使我又感動又感謝呢！　　我們知道他這樣的熱情一部分是因為他要鼓勵一個年輕的后輩，大部分是因為他自己也曾發過“文學狂”，也曾發下宏愿要把外國文學的重要作品翻譯成中國文，也曾有過“擴大我們文學的舊領域”的雄心。正因為他自己是一個夢想改革中國文學的老文人，(www.lz13.cn)所以他對于我們一班少年人都抱著熱烈的同情，存著絕大的期望。　　我最感謝的一件事是我們的短短交誼居然引起了他寫給我的那封六千字的自敘傳的長信（《胡適文存三集》，頁一一二五——一一三八）。在那信里，他敘述他自己從光緒乙未（一八九五）開始學法文，到戊戌（一八九八）認識了陳季同將軍，方才知道西洋文學的源流派別和重要作家的杰作。后來他開辦了小說林和宏文館書店，——我那時候每次走過棋盤街，總感覺這個書店的雙名有點奇怪，——他告訴我們，他的原意是要“先就小說上做成個有統系的譯述，逐漸推廣范圍，所以店名定了兩個”。他又告訴我們，他曾勸林琴南先生用白話翻譯外國的“重要名作”，但林先生聽不懂他的勸告，他說：“我在畏盧先生（林紓）身上不能滿足我的希望后，從此便不愿和人再談文學了。”他對于我們的文學革命論十分同情，正是因為我們的主張是比較能夠“滿足他的希望”的。　　但是他的冷眼觀察使他對于那個開創時期的新文學“總覺得不十分滿足”，他說：“我們在這新辟的文藝之園里巡游了一周，敢說一句話：精致的作品是發現了，只缺少了偉大。”這真是他的老眼無花，一針見血！他指出中國新文藝所以缺乏偉大，不外兩個原因：一是懶惰，一是欲速。因為懶惰，所以多數少年作家只肯做那些“用力少而成功易”的小品文和短篇小說。因為欲速，所以他們“一開手便輕蔑了翻譯，全力提倡創作”。他很嚴厲的對我們說：“現在要完成新文學的事業，非力防這兩樣毛病不可，欲除這兩樣毛病，非注重翻譯不可。”他自己創辦真美善書店，用意只是要替中國新文藝補偏救弊，要替它醫病，要我們少年人看看他老人家的榜樣，不可輕蔑翻譯事業，應該努力“把世界已造成的作品，做培養我們創造的源泉”。我們今日追悼這一位中國新文壇的老先覺，不要忘了他留給我們的遺訓！　　一九三三年九年十一日夜半在上海新亞飯店 胡適作品_胡適散文集 胡適名言名句 胡適：廬山游記分頁：123

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